بالصور والأحاديث النبوية : بيان كذب القاديانية
بالصور والأحاديث النبوية : بيان كذب القاديانية - 1
بالصور والأحاديث النبوية : بيان كذب القاديانية ..
(الرسالة الأولى)
بقلم أبو حب الله ..
AboHobElah@gmail.com
بسم الله الرحمن الرحيم ..
الإخوة الكرام ..
راسلني منذ أسبوع تقريبا ً: أحد الزملاء القاديانيين في هذا المنتدى
على إيميلي الخاص .. حيث أبدى رغبة ًفي النقاش .. فرحبت به ..
ولكني سألته أولا ً:
ما رأيهم في الأحاديث النبوية ؟!.. هل يعتدون بها مثلنا ؟..
فأجابني أن نعم .. فصحيحها صحيح .. وضعيفها ضعيف ..
فقلت في نفسي : إذا ً: لن يُضيعني الله في نقاش أي شيء معه
بعد ذلك الاعتراف !!!..
فقلت له : إذا ً: هات ما عندك : ولكن على شرطٍ واحد فقط ........
ألا وهو :
أن نعاهد الله تعالى على قبول الحق : أينما ظهر لأي ٍمنا ..........
متفقون ................. ؟؟..
فراسلني أن : متفقون ....
(وسأترك لكل قاريء بعد ذلك أن يحكم بنفسه : هل كان هذا العضو
القادياني صادقا ًمع نفسه ومعي ومع الله في ذلك الاتفاق أم لا) ..
---------
وهنا :
بدأ الرجل في إرسال أولى رسالته لي .. وكانت عن :
((كذب ما أ ُشيع عن مرزاهم الهالك : من هزيمته في مباهلته للشيخ
ثناء الله الأمر تسري من وجهة نظرهم)) ..
حيث قام الزميل القادياني بعمل (نسخ ولصق) من موقعهم لموضوع
يتحدث عن ذلك :
قلبوا فيه الآية تماما ً.. فادعوا أن آخر ما استقر عليه الأمر بين الميرزا
الهالك وبين الشيخ ثناء الله :
هو أن يموت الكاذب منهما : بعد الصادق !!!!.. وذلك : إمعانا ًمن الله
تعالى في إضلاله بمزيد من الإغواء !!!!..
وذلك مثل مسيلمة الكذاب مثلا ً: والذي عاش بعد النبي .. ومات النبي
في حياته ...................!
وبالفعل : مضى الموضوع على هذا المنوال : يقتبس عبارة ًمن هنا ..
وأخرى من هناك : حتى يوحي بهتانا ًوزورا ًلأوليائه : صدق هذه
الأكذوبة كما السحر !!....
-------
فقرأتها .. ثم راسلته قائلا ً:
هات أيضا ًكل ما عندك مما لم تستطع وضعه في هذا المنتدى الطيب ..
والذي كنت تتحجج دائما ًبالإدارة والإشراف أنهما يمنعانك من ذلك ..
فراسلني أيضا ًبكذب نتائج المُباهلة التي كانت بين ميرزاهم الهالك :
وبين أحد القساوسة الإنجليز .. والذي تنبأ الميرزا بهلاك هذا القس
بعد خمسة عشر شهرا ً... فلم يمت القس !!!!..
فمضت الرسالة كسابقتها هي الأخرى :
تحاول أن تبرهن وأن تثبت أن الميرزا : لم يخسر تلك المباهلة أيضا ً!
---------
فقرأتها هي الأخرى .. ثم سألته أن يأتي أيضا ًبكل ما يُحب ...
بل وقد سألته تحديدا ً: أن يوافيني برؤيتهم وتفسيرهم للدجال ويأجوج
ومأجوج والجن ....
---------
وبالفعل : راسلني برسالة أخرى عن تفسيرهم للدجال !!!!!..
وكيف أنه هو : (القوى الاستعمارية الصليبية البريطانية وغيرها في
العصر الحديث) !!.. والتي عاثت في العالم فسادا ًشرقا ًوغربا ً:
ولاسيما العالم الإسلامي !!!...
مع بعض المعلومات المتنوعة الأخرى من معين كذبهم الذي لا ينضب !
------
إلى أن أخيرا ً...
وبعدما تركته ليأتي بكل ما كان يشتهي وضعه في منتدانا الطيب ...
قمت بإرسال الرسالة التالية له ...
وفيها الرد عن كل الأكاذيب السابقة ...
بالصور والوثائق الدامغة .. وأيضا ً: من أحاديث النبي صلى الله عليه
وسلم التي احترف الأفاقون عندهم : بترها وقصها ليخدعوهم بها !!!..
----
فإليكم نص الرسالة الأولى إخواني مع بعض التصرف اليسير للاختصار ..
مع حذف اسم العضو بالطبع : لأمانة المُراسلة التي كانت بيني وبينه ..
مع الاعتراف بحصولي على الصور والوثائق على الأحداث :
مما كتبه الأستاذ (فؤاد العطار) مشكورا ً....
والله تعالى من وراء القصد ...
-----------
-------------------
الرسالة الأولى ....
--------------------------------
الزميل (.......) ..
السلام عليكم ..
1)) مثال على الكذب والتدليس واستقطاع النصوص ..
2)) الرد على أكاذيب القاديانية بشأن المُباهلة مع ثناء الله !..
3)) الرد على أكذوبة تكفير علماء مكة لثناء الله وموته حسرة !
4)) الرد على أكذوبة أن المرزا لم يمت بالكوليرا !..
5)) الرد على تحريف مفهوم الدجال والمهدي والمسيح ويأجوج ومأجوج ..
6)) الرد على تحريف مفهوم الجن ..
7)) وأخيرا ً: ما رأيك زميلي ؟!..
لقد اتفقت معك زميلي على أن نرفع معا ًراية الحق : وأن يقبل كلانا
به إذا ظهر له ....
وبرغم أني صرت متخصصا ًفي (شم رائحة الكذب) : من كثرة ما
حاورت من المخالفين من الأديان والمذاهب الضالة ..
وبرغم أني رأيت ذلك الكذب والتدليس واضحا ًوضوح الشمس في
نقولات المواضيع التي أرسلت لي بها (وكما سأ ُبين لك بالدليل بعد
قليل إن شاء الله) :
إلا أني قد التزمت بالأدب النبوي في الحوار ...
وهو أن أترك لك الفرصة أولا ً: لتقول كل ما عندك .. ثم أبدأ بعد أن
تنتهي أنت مشكورا ً: بالرد أو التفنيد : مما يفتح الله تعالى به عليّ ..
-----------
أعرف أن الكلام قد يكون قاسيا ًأو صادما ًلك إلى حدٍ ما .. ولكن
هذا هو ما يستحقه أولئك الكذبة لديكم زميلي :
والذين استغلوا ضعفكم الشرعي وضعف سعة اطلاعكم الديني :
في أن أقنعوكم بكل هذه التفاهات .........!!
ولكن قبل البدء ....
أ ُحب أن أكتب لك نبذة من خبرتي التي اكتسبتها من حواراتي مع
الكذابين والأفاقين ......
---------
1)) مثال على الكذب والتدليس واستقطاع النصوص ..
--------------------
لعل من أكثر الفئات التي قابلتها : كذبا ًوتدليسا ًعلى البشر هم :
الشيعة الروافض ومُنكري السنة : في افتراءاتهم على أهل السنة
والجماعة والصحابة وسلف الأمة الصالح ..
وأيضا ًً: كذب النصارى وتدليسهم في الشبهات التي يحاولون
بها طعن الإسلام أو تشويهه ...
ومن بين كل ذلك .. فقد اخترت لك مثالا ًواحدا ًفقط : يُطابق
إلى درجة كبيرة : ما يفعله الكذابون المُدلسون عندكم في فبركة
الأخبار والحقائق : سواء لتمجيد الميرزا !!.. أو للدفاع عنه !!..
بالاختزال تارة .. والاستقطاع من السياق أخرى .. والتأويل الفاسد
بغير ضوابط تارة ثالثة .. وبالإخفاء المتعمد لما يفضح باطلهم تارة
رابعة .. حيث يعتمدون في كل ذلك على أن القاريء العامي لهم :
ليس لديه أصول الكتب التي يتحدثون عنها (مثل الكتب الهندية
في حال القاديانية) !!.. أو لديه ولكن : قليل مَن يكون قد فتحها
أصلا ًفي حياته (مثل كتب السُـنة أو السيرة والتاريخ) !!!...
-------------
والمثال لتقريب الصورة هو :
أنه قد طلب مني أخ على الخاص منذ فترة : أن أساعده سريعا ًفي
الرد على شبهة أحد الشيعة الروافض في طعنهم في أبي هريرة
رضي الله عنه .. فماذا كانت الشبهة ؟!..
لقد قال هذا الشيعي الرافضي : أن أحد أشهر علماء أهل السنة :
وهو ابن قتيبة رحمه الله : قد ذكر في كتابه الشهير (تأويل مختلف
الحديث) : أن أبا هريرة : كان وكان وكان (وذكر انتقاصات عديدة له)
ثم ذكر ذلك الشيعي أرقام الأجزاء والصفحات : لكي يُدلل على صدق
كلامه !!!....
فأصاب الذهول أخانا .. ولم يعرف بماذا يرد !!.. فلجأ إليّ ......
وأما أنا وبكل بساطة والحمد لله :
فقد جئته بالكلام الأصلي كاملا ًمن صفحات الكتاب المذكور (وليس
مُستقطعا ًكما فعل ذلك الشيعي) : فتبين لزميلينا :
أن ابن قتيبة رحمه الله : كان يذكر أولا ً: افتراءات رجل يُسمى (النظام)
وهو شيعي رافضي خبيث : كان يذكر افتراءاته وأكاذيبه أولا ًعلى
أكابر الصحابة مثل أبي بكر وعمر وعثمان وأبي هريرة وغيرهم :
ثم يبدأ في الرد عليها وتفنيدها واحدة ًواحدة ً!!!!!!..
فقام هذا الشيعي صاحب الشبهة باقتطاع ما أورده ابن قتيبة من
افتراءات على أبي هريرة : فلم يذكر ما هو السياق !!.. ولم يذكر الرد
عليها !!!.. وذلك على طريقة استقطاع قول الله تعالى :
" فويلٌ للمصلين " أو : " يا أيها الذين آمنوا : لا تقربوا الصلاة " !!..
وترك " الذين هم عن صلاتهم ساهون " وترك " وأنتم سكارى " !..
أرجو أن تكون فهمت زميلي : لأن مثل هذا الكذب والتدليس بالضبط :
هو مثل ما يخدعونكم به كما قلت لك !!!..
----------------
عذرا ًللإطالة زميلي ...
وتعالى معي أضع يدك على أول طريق الصحوة الحقيقية لتعرف :
مَن الذي أراد بك الخير دوما ً(وهم أعضاء منتدانا الطيب حتى ولو
قسوا عليك أحيانا ً) .. ولتعرف في المقابل :
مَن الذي استخف بعلمك المحدود وعقلك للأسف !!!!!!..
----------------------------
2)) الرد على أكاذيب القاديانية بشأن المُباهلة مع ثناء الله ..
------------------
وما سأقوله الآن زميلي :
يمكنك قياس كل الأكاذيب الأخرى عليه لو أردت : فالطريقة واحدة !
--------
وأما أول مفتاح للكذب عند هؤلاء زميلي فهو (ولكي تتعلم مني) :
أن الاقتباسات الكثيرة التي يقوم صاحب الموضوع بحشوها في
موضوعه : ولا سيما من كتب الخصم (كمجلة أهل الحديث التي كان
يترأسها ثناء الله) :
تجد أنهم عند (((أهم وأخطر النقاط المؤيدة لكذبهم))) :
فهم يستشهدون لها فقط من : كتب الميرزا أو جماعته !!!!!!..
ولا تجد أي ذكر لكتب الخصم ساعتها لو كانوا صادقين !!..
وأما في باقي النقاط التمهيدية للكذب الأخرى :
فهم يعتمدون على طريقة الاقتباس المغلوط : والتلاعب بالأوراق :
مستغلين في ذلك كما قلت لك :
معرفتهم باستحالة اطلاع العوام على أصول الكتب والمجلات
(الهندية) التي يقتبسون منها مُدلسين أو مختزلين أو مفترين للكذب !
وتعالى معي لنرى أدلة ذلك ((بالصورة)) زميلي ...
-----------
فالصورة التي ستراها الآن : هي للإعلان الذي نشره الميرزا الكذاب
بتاريخ 15 إبريل 1907م : بخصوص خصمه المولوي : ثناء الله
الأمرتسري ..
والصورة مأخوذة من الجزء الثالث من (مجموعة الإعلانات) : والذي
نشرته الجماعة الأحمدية : شعبة ربوة (ويُسمونها : اشتهارات) ..
وهي بلغة الأوردو الهندية ....
وسوف أذكر لك الآن نص الترجمة بالعربية :
والتي يمكنك التأكد منها بواسطة أي رجل هندي يمكنك الاتصال
به (وذلك سهل كثيرا ًلو كنت سعوديا ًأو خليجيا ً) : ولو لم تكن في
بلده : يمكنك إرسال الصور له ليترجمها لك (حتى بالانجليزية)
ثم يرسلها لك بالإيميل مرة ًأخرى ..
والترجمة كالتالي (ولاحظ ما لونته لك بالأحمر : لأنه هو الذي قام
كاتبو الأحمدية بالتلاعب فيه تلاعبا ًكثيرا ًفي رسالتك الأولى لي) :
((مجموعة الإعلانات ج3 ص 578
الفصل النهائي في الخلاف مع المولوي ثناء الله الأمرتسري
بســــــم الله الرحمن الرحيم
نحمده و نصلي على رسوله
يستنبؤنك أحق هو. قل إي وربي إنه لحق
حضرة المولوي ثناء الله، السلام على من اتبع الهدى.
إن سلسلة تكذيبي جارية في جريدتكم "أهل الحديث" منذ مدة طويلة، أنتم تشهدون فيها أنني شخص مفتر
و كذاب و دجال وأن دعواي للمسيحية الموعودة كذب وافتراء على الله.
إنني أوذيت منكم إيذاءاً وصبرت عليه صبراً جميلاً، لكن لما كنتُ مأموراً بتبليغ الحق من الله وأنتم تصدّون
الناس عني فإنني أقول بإنني إن كنت كذاباً و دجالاً كما تقول أنت عني باستمرار
إذاً سيكون موتي خلال فترة حياتك، و ذلك لأنني أعلم أن مدى حياة الفاسد و الدجال ليست طويلة، ففي
النهاية لا يلبث أن يموت مخزيا يائساً خلال فترة حياة أعدائه. فمن الأفضل له أن يموت حتى
لا يـُهلك عباد الله.
وإن لم أكن أنا كذاباً و دجالاً بل كنت مشرّفاً بكلام الله و خطابه و كنت أنا المسيح الموعود فإنني أرجو أنه
بفضل الله و حسب سنّته أن لا تفلت من العقوبة التي يستحقها الكذابون.
فإن لم تكن أنت خلال حياتي ضحية عقاب ليس بأيدي الناس بل هو كلياً بيد الله
مثل الإصابة بمرض
فتاك كالطاعون أو الكوليرا و غيره فإنني لا أكون من عند الله تعالى. هذه ليست نبوءة عن طريق الإلهام لكنها
عبارة عن تضرع لله سبحانه كنت قد دعوت الله تعالى به ليفصل بيننا. فأنا أدعو الله: يا مالكي
البصير القدير العليم الخبير أنت تعلم ما في نفسي، إن كانت دعواي للمسيحية الموعودة
افتراء عليك وأنا في نظرك مفسد كذاب والافتراء في الليل والنهار شغلي فيا مالكي أنا أدعوك بالتضرع والإلحاح
أن تميتني قبل المولوي ثناء الله وأن تجعله وجماعته مسرورين بموتي، آمين. لكن يا إلهي الكامل الصادق إن لم يكن
المولوي ثناء الله على حق في اتهامه لي فإنني أدعوك بتضرع أن تميته خلال فترة حياتي، لكن ليس بأيدي الناس بل
بمرض فتاك مثل الطاعون أو الكوليرا و غيره إلا في حالة أنه أعلن توبته - بمواجهتي و حضور
جماعتي – عن كل تلك التوصيفات الحقيرة و كل تلك الألفاظ المسيئة التي اتخذها وظيفته الرسمية و التي سببت لي
الألم دائماً. آمين يا رب العالمين آمين..))
((إنني أرى أن المولوي ثناء الله يريد أن يقضي على جماعتي من خلال تلك الإفتراءات
و أن يهدم ذلك الصرح الذي صنعته بيديك يا إلهي يا مرسلي. لهذا السبب أنا أتضرع
إليك مستمسكاً بعظمتك و رحمتك أن تفصل بيني و بين ثناء الله بالحق، فمن كان في نظرك دجالاً و كذاباً فاجعله
يغادر هذه الدنيا في حياة الصادق، أو أصبه ببعض المحن التي تكافيء الموت، يا إلهي الحبيب إفصل
بيننا بهذه الطريقة. آمين ثم آمين. ربنا افتح بينا و بين قومنا بالحق و أنت خير الفاتحين. آمين.
وأخيرا ًأرجو من المولوي أن ينشر هذا الموضوع في دوريته و أن يكتب ما يشاء تحته،
و الآن الحكم بيننا بيد الله.
الراقم: عبد الله الصمد ميرزا غلام أحمد المسيح الموعود عافاه الله و أيده
بتاريخ : 15 إبريل 1907م..))
-------------
والآن زميلي ...
تعالَ أستعرض معك بعض الأمثلة على تعمد كذب كاتب الموضوع
وتدليسه كما قلت لك ...
1... المثال الأول :
يقول :
((وكان سيدنا أحمد يعرف طبيعـةَ المولوي الأمرتساري الرِعْديدة،فصرح حضرته بأن الأمرتساري قد قدَّم اقتراحًا جيدًا،
ونأمل أن يظل متمسكا به. (المرجع السابق) ثم أضاف:
"إذا كان المولوي ثناء الله مخلصا في تحديه بأن يهلك الكاذبُ قبل الصادق..
فلسوف يموت ثناء الله أولا". (مجموعة الإعـلانات، ج3 ص578) )) ..
فكما تلاحظ زميلي : فالمرجع المذكور : هو نفس الإعلان المترجم أعلاه !!..
والذي كتبه الميرزا في 15 إبريل 1907م .. وكما قرأت معي :
فإن الجملة التي أوردها الكاتب : غير موجودة في ذلك الإعلان أصلا ً!..
حيث ثناء الله لم يكن هو الذي طلب مباهلة !!.. بل الميرزا :
هو الذي تحدى ودعا الله : أن يهلك الكاذب في حياة الصادق بكل وضوح !!...
-------
2... المثال الثاني :
ويقول الكاتب الغير شريف أيضا ً:
((واختتم الإعلان بتصريح من سيدنا أحمد يقول فيه: "وأخيرا ًأرجو من المولوي
ثناء الله أن ينشر تصريحي هذا في صحيفته "أهل الحديث"، ويعلق في نهايته بما يشاء،
ويترك الحكم لله تعالى)) ..
فلاحظ معي زميلي : كيف تغيرت الترجمة إلى : ((ويترك الحكم لله تعالى)) :
بدلا ًمن الجملة الأصلية : ((والآن الحكم بيننا بيد الله)) ..
فالجملة الأصلية تؤكد أن هذا هو الكلام الأخير للمرزا في مواجهته
لثناء الله .. وأنه ينتظر حكم الله فيهما ..
وأما الجملة التي وضعها الأفاقون : فهي ممطوطة المعنى : توحي بأن الله
تعالى قد يكتب على الاثنين : غير ما حدده المرزا ودعا به بقوة !!!..
--------------
3.. المثال الثالث :
يقول الكاتب محترف التدليس :
((وما أن تلقَّى حضرتُه إعلانَ المولوي الأمرتساري حتى نشره مشفوعًا بقبول ما
عرضه المولوي وصرح فيه بقوله: "لقد اطلعت على إعلان المولوي ثناء الله الأمرتساري
الذي يدعي فيه أن لديه رغبةً مخلصة في أن يدعو كلٌّ منا بأن يموت الكاذبُ منا في حياة الآخر.
" إعجاز أحمدي ص 14، الخزائن الروحانية ج19 ص121)) ..
حيث يسبك الكذاب هنا كذبته : بأن ثناء الله هو الذي طلب الدعاء (وليس
المرزا) : وأن المرزا هو الذي أجاب !!!.. أي أن ذلك الكاتب المُدلس :
قد قلب الآية تماما ًبين الاثنين !!!..
ولكشف هذا الافتراء أكثر وأكثر زميلي :
فتعالى معي نرى الآن (بالصورة أيضا ً) : ما ورد فعلا ًفي الصفحتين
رقم 121 و 122 من مجموعة الخزائن الروحانية ج19 :
وإليك الترجمة مرة ًأخرى زميلي من لغة الأوردو للعربية ...
((في الحقيقة لقد اطلعت على إعلان المولوي ثناء الله الأمرتسري الذي يدعي فيه
أن لديه رغبةً مخلصة في أن يدعو كلٌّ منا بأن يموت الكاذبُ منا في حياة الآخر.
و قد أبدى أيضاً رغبته في كتابة كتاب مثل كتابي "إعجاز أحمدي" بحيث يكون بنفس السلاسة و التفصيل،
و بأنه سيحتوي أيضاً نفس الأهداف.
إذاً إن كان المولوي ثناء الله قد طرح طلباته تلك من صميم قلبه و ليس نفاقاً منه فإنه لا يوجد شيء أفضل من
ذلك، و هو بذلك سيؤدي خدمة لأمته في عصر النزاع هذا، و ذلك إن كان تقدم مثل جندي في ساحة الوغى
وحلّ النزاع بين الحق و الباطل بهذه الطريقة. لا شك أنه قد جاء باقتراح جيد، لكن المهم هو أن يظل متمسكاً
بنفس الشيء. إذا غادر كذاب واحد هذا العالم و حصل الناس على الهداية نتيجة لذلك، عندها سيكون ذلك
الشخص الذي يؤدي هذه "المبارزة بالدعاء" بمثابة نبيّ. لكن نحن لا يمكن أن نطلق
تحدي المباهلة "المبارزة بالدعاء" و ذلك لأن العهد الذي أعطيناه للحكومة يمنعنا من هكذا تحدي.
بالطبع فإنه لا يمنع المولوي ثناء الله و غيره من الخصوم أن يدفعونا للرد من خلال
إصدار هكذا تحديات سواء أكان ذلك من المولوي ثناء الله أو من أي مولوي غيره ذو شهرة
و ذو احترام بين جماعته بحيث يشهد 50 شخصاً محترماً على إعلانه. و لأن المولوي ثناء الله
يبدو أنه مستعد لهكذا تحدّ كما تشير كتاباته فإننا لن نعارض هكذا تحد، في الحقيقة فإننا نعطيه
الصلاحية من طرفنا لأن التحدي من طرفه كاف لحل النزاع. لكن الشرط هو أن
الموت يجب أن لا يكون عن طريق القتل و لكن عن طريق مرض مثل الطاعون أو الكوليرا أو أي مرض مشابه،
و بهذا لا تسبب هذه العملية أي مخاوف لمسؤولي الحكومة)) ..
فمن هذا الكلام زميلي :
يتبين لك مناقضة ما كتبه كاتب الموضوع الذي أرسلته لي : مع الحقائق
الواضحات من كتب الميرزا الأصلية نفسه !!..
ففي الوقت الذي يدعي فيه الكاتب المُدلس : أن المرزا وافق على المباهلة :
نجد في كتب المرزا كما رأيت بالأعلى :
أنه استبدل المباهلة بدعاء من طرف واحد كما رأينا قبل : فقط :
حتى لا ينقض عهده واتفاقيته مع الحكومة بعدم مباهلة أحد !!!!!!!!!!!..
(واضح أن الحكومة الإنجليزية كانت أحرص على المرزا الكذاب من
نفسه : فأرادت أن تحميه من نفسه النرجسية التي تورده المهالك دوما ً:
والتي ستنتهي بموته حتما ًإن باهل أحد المسلمين !!!) ..
---------------
4... المثال الرابع :
حيث كما رأيت معي زميلي : التحريف في الكثير من نصوص إعلان
المرزا 1907م : وجملة موافقة المرزا على تحد المولوي ثناء الله : فإن الأكثر
افتراءً على الكذب : هو تمويههم بأن تلك الجملة قد وردت في العام 1902م !!..
مع أن كل اقتباساتهم كانت من الإعلان المنشور سنة 1907م !!.. ولنقرأ معا ًما
قاله هذا الكاتب الكذاب :
((تدل السجلات التاريخية أن المولوي الأمرتساري تجاهَلَ
هذا التحدي لمدة 5 سنوات، ولكنه في عام 1902م - ربما تحت ضغط من بعض زملائه - بادر
وتحدى سيدَنا أحمد إلى المباهلة. وما أن تلقَّى حضرتُه إعلانَ المولوي الأمرتساري حتى
نشره مشفوعًا بقبول ما عرضه المولوي وصرح فيه بقوله: "لقد اطلعت على
إعلان المولوي ثناء الله الأمرتساري الذي يدعي فيه أن لديه رغبةً مخلصة في أن يدعو كلٌّ منا بأن يموت الكاذبُ
منا في حياة الآخر." (إعجاز أحمدي ص 14، الخزائن الروحانية ج19 ص121) وكان سيدنا أحمد
يعرف طبيعـةَ المولوي الأمرتساري الرِعْديدة، فصرح حضرته بأن
الأمرتساري قد قدَّم اقتراحًا جيدًا، ونأمل أن يظل متمسكا به. (المرجع السابق) ثم أضاف: "إذا كان المولوي ثناء
الله مخلصا في تحديه بأن يهلك الكاذبُ قبل الصادق.. فلسوف يموت ثناء الله
أولا". مجموعة الإعـلانات، ج3 ص578 ))
فهل لاحظت زميلي خلط الأوراق المتعمد : بإيراد مقتطفات من 1907م : في سياق
أنها منذ 1902 م ؟!!!!!!!!...
--------------------
------------------------------
3)) الرد على أكذوبة تكفير علماء مكة لثناء الله وموته حسرة !
--------------------
عندما نقول أن المرزا قد هلك 1908م .. وأن ثناء الله الأمر تسرى قد
عاش بعده 40 سنة : يدعو فيها إلى الله تعالى على مذهب أهل السنة
والجماعة على بصيرة : ويُحذر من القاديانية وأشباهها :
فإن الأحمديين الأفاقين : لا يملكون دفاعا ًأمام ذلك إلا : أن يدّعوا أن ثناء
الله : قد أصابه دعاء المرزا بالشقاء والعذاب النفسي : حتى مات حسرة ً
وكمدا ً!!!...
فكان مما اعتمدوا عليه في ترويج كذبتهم هذه : ادعاؤهم بأن علماء مكة :
قد قاموا بتكفير ثناء الله !!!..
إلى آخر ما استتبعه ذلك من الكذبات الملفقات .............
ومن هنا ..
فيجب معرفة الآتي ....
-----------
1...
أن الشيخ ثناء الله منذ شبابه : وهو يدعو لمذهب أهل السنة والجماعة :
وما أحياه الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الحجاز من الحق بإذن الله
تعالى ........
فظل منافحا ًعن أهل السنة والجماعة (الوهابية كما يُسميها الجاهلون) :
ويفضح بمنهجهم القويم : كل البدع التي انتشرت في بلاد الشرق
الأقصى والهند .. ولذلك :
فكثيرا ًما كان يُشير علماء الحجاز (ومكة) إلى ثناء الله بوصفه :
(شيخ الإسلام) .. (أسد البنجاب) .. (العلامة) .....
وأما ما اعتمد عليه الكذابون في سبك ادّعاءاتهم وافتراءاتهم : فهو
سوء تفاهم بسيط : مما لم يخلُ منه زمن من الأزمان بين العلماء في
بعض المسائل ...
وقد وقع السوء تفاهم البسيط هذا : في تأويل ثناء الله لبعض صفات
الله عز وجل في كتابه (تفسير القرآن بكلام الرحمن) : وذلك مثل
الاستواء وغيره .. وهذا يقع كثيرا ًقديما ًوحديثا ًبين علماء أهل
السنة والجماعة : فيُصحح بعضهم لبعض الخطأ في أخوية .......
وهذا ما وقع بالفعل ...
حيث لما بلغ الخلاف علماء مكة وخادم الحرمين : الملك عبد العزيز
آل سعود في السعودية : فقد قام الأخير بعقد جلسة صلح : تم فيها
النقاش الهاديء بين ثناء الله والعلماء وخصوصا ًالعائلة الغزنوية
رحمهم الله : حتى رجع ثناء الله عن خطأه واعترف به لما تبين له ..
وكتب في ذلك رسالة ًباسم :
((إصلاح الإخوان على يد السلطان)) !!!....
حدث كل ذلك عام 1927م .. في حين مات ثناء الله رحمه الله في
عام 1948 م !!!.. والسؤال الآن هو :
كم كذبة هنا قد افتراها كتاب الأحمدية الأفاقون أيها الزميل ؟!!..
1...
القول بأنه كان هناك تكفير .. والحقيقة أنه كان نزاع علمي وتم فضه !
2...
القول بموت ثناء الله متأثرا ًبهذا التكفير : في حين مات ثناء الله أصلا ً
بعد فض ذلك النزاع بعشرين عاما ًتقريبا ً!!!!!!!!!!!!!..
--------
وأختم لك هذه النقطة هنا : بما كتبه ثناء الله نفسه في كتابه الشهير :
(تفسير القرآن بكلام الرحمن) حيث قال :
((لما طبع تفسير القرآن بكلام الرحمن أول مرة تعاقب بعض معاصري العلماء الغزنوية
الأمرتسرية على أربعين مقاماً في التفسير المذكور بلسان الأردو .
وسموها الأربعين فدفعتها بكتاب مسمى
بالكلام المبين، ثم لما ذهبت لأداء فريضة الحج سنة 1344هـ عرّبوا الأربعين وطبعوها
مرة ثانية وأشاعوها في الحرمين، فبلغ الخبر الملك عبد العزيز ابن سعود أيده الله فدعا كلاً من الفريقين لا على
طريقة الحكومة بل كما يدعو الأب أبناءه ليصلح بينهم، وكان في المحضر
الإضافي عبد الله بن بليهد والشيخ السيد رشيد رضا صاحب المنار المصري والشيخ محمد بن عبد اللطيف
والشيخ عبد الله بن حسن والشيخ بهجت البيطار والشيخ أبو زيد المصري وغيرهم سلمهم الله وعافاهم فدار الكلام
ببين الفريقين فبعد ختم المكالمة أمر الملك القاضي ابن بليهد أن يكتب مسودة الفصل فكتب وهذا نصها بحروفها:
"بسم الله الرحمن الرحيم ، في المجلس الشريف المعقود على يد الإمام عبد العزيز بن سعود قد حضر الشيخ
مولوي ثناء الله وحضر الشيخ عبد الواحد الغزنوي فطلب كل منهما إلى الإمام أن ينظر فيما كان بينهما
من النزاع بحضرة جماعة من العلماء وقد حصل الاتفاق بعد النظر
فيما قالوه على أن الشيخ ثناء الله قد رجع عما كتبه في تفسيره عن تأويل الاستواء
وما في معنى ذلك من آيات الصفات الذي تبع فيه المتكلمين، واتبع ما قاله السلف في هذا الباب وأقر بأنه
هو الحق بلا ريب، والتزم أن يكتب ذلك في تفسيره، وأما الشيخ عبد الواحد الغزنوي
ومن معه ممن كان قد تكلم في حق الشيخ ثناء الله مما يوجب الطعن عليه، فإنهم يرجعون عنه
وأن يحرقوا الأربعين التي كتبوها في حقه، ويرجع كل منهما إلى تجديد
عقد الأخوة واجتناب ما ينافي ذلك. حصل القرار على ذلك وتبايعوا
عليه على يد الإمام والعلماء الموقعين عليه والحمد لله عل التوفيق، وهو حسبنا ونعم الوكيل،
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم")).
---------------------
-----------------------------
وقبل أن نترك هذه النقطة أقول (وبمناسبة ذكر الشيخ الغزنوي من شيوخ
الحجاز) : فسوف أورد لك صورتي الصفحتين التاليتين من كتاب المرزا
نفسه (حجة الله صـ 219) :
لتعرف معي زميلي : مَن الذي كان يتهرب من المباهلة دوما ًعندما يصير
الأمر جديا ً!!!..
حيث لما جاءه الشيخ عبد الحق الغزنوي من الحجاز للمباهلة (وهو مَن هو في
المكانة والمنزلة في ذلك الوقت) : فعلى الفور يدّعي الميرزا بأنه اشترط أن يأتي
الشيخ ومعه 10 أشخاص آخرين للمباهلة !..
----------------
وما رأيته معي هنا زميلي من أكاذيب وتدليس بارد من غير خوف من
الله : أرجو أن تقيس عليه ما أرسلته لي أيضا ًمن حال المُناظر النصراني !
--------------------
4)) الدليل على استجابة دعاء المرزا على نفسه وموته بالكوليرا !..
-----------------------------
يُصر القاديانيون على أن الميرزا قد مات ميتة مليئة بالسكينة !!..
و بأنه في آخر لحظات حياته ظل يردد :
((يا حبيبي .. يا حبيبي .. يا الله يا حبيبي .. يا الله يا حبيبي)) !!..
ليس هذا فقط بل قالوا أنه :
استطاع سماع آذان صلاة الفجر وصلاها كاملة ً!!..
والآن زميلي : تعالى لنرى معا ً: اعترافات زوجة المرزا وأبيها
وابنه !!!!...
-----------
1...
فأما والد زوجته الشاهد الأول ..
وهو : مير ناصر نواب : وهو أحد أتباع الميرزا أيضا ً.. فيتحدث في كتابه :
((حياة ناصر صـ 14)) عن اللحظات الأخيرة في حياة صهره الميرزا :
فقال :
((حتى عندما غادر هذا الشخص الموقر – ميرزا غلام أحمد القادياني – إلى لاهور في
رحلته التي تعتبر رحلته إلى العالم الآخر، حتى في تلك اللحظات كان هذا العبد - يعني نفسه "مير ناصر نواب"-
مرافقاً له)) ..
ثم يضيف مير ناصر نواب بعدها قائلا ً:
((في الليلة التي شعر فيها حضرته – ميرزا غلام – بالمرض كنت قد تركت مكاني
و ذهبت إلى الفراش للنوم. و تم إيقاظي عندما أحس هو بألم حاد جداً. و عندما و صلت إلى حضرته
و رأيت حالته خاطبني قائلاً: "سيد مير، أنا أصبت بوباء الكوليرا"،
و بعدما قال هذا لا أعتقد بأنه نطق بأية كلمة مفهومة، و ظلت
هذه حاله حتى الساعة العاشرة صباحاً من اليوم التالي حيث مات)) !!..
فما رأيك زميلي في هذا الاعتراف الصريح ؟!!.. وهذه هي صورة
النص الأصلي لكلام مير ناصر نواب في كتابه ((حياة ناصر ص 14)) :
2...
وأما ابنه ميرزا بشيرأحمد الشاهد الثاني ..
والملقب بقمر الأنبياء .. فقد ذكر في كتابه ((سيرة المهدي ج1 ص9 إلى ص 11
الرواية رقم 12)) ما يلي :
((هذا الشخص المتواضع – يعني نفسه "ميرزا بشير " – يقول باختصار أن حضرة
المسيح الموعود كان في حالة جيدة تماماً بتاريخ 25-5-1908م
أعني مساء يوم الإثنين. في تلك الليلة و بعد صلاة العشاء رجعت
إلى البيت فوجدته يجلس على السرير مع الوالدة الموقرة و يتناول معها وجبة من
الطعام. ذهبت إلى سريرا و تمددت ثم نمت. و في الجزء الأخير من تلك الليلة
قريباً من الصبح تم إيقاظي، أو ربما أكون قد استيقظت بنفسي من مشي الناس حولي و كلامهم.
بعدها شاهدت المسيح الموعود عليه السلام و قد كان مريضاً جداً و يعاني من
الإسهال. و كانت حالته غير مستقرة و كان الأطباء و الناس من حوله مشغولين بعدة أشياء
في كل النواحي. لكن حالته ظلت حرجة و استمرت كذلك حتى طلوع الصباح. و عندما طلع الضوء سأل
حضرة المسيح الموعود إن كان وقت الصلاة قد حان، ثم قام بالتيمم
و هو في فراشه عن طريق الضرب بيديه، ثم بدأ بالصلاة و هو ممدد في سريره لكنه ما
لبث أن أصيب بنوبة إغماء فلم يتمكن من متابعة الصلاة.
(أقول : يأبى الله على هذا الهالك الكذاب أن يختم حياته بصلاة) و بعد فترة سأل مرة أخرى
إن كانت صلاة الصبح قد حانت، فأجابوه بأنها قد حانت فشرع بالصلاة مرة أخرى
لكنني لا أذكر إن كان قد استطاع أن يكملها أم لا.
(أقول : لم يستوعب هو وأبوه الكذاب رفض الله تعالى لهما بعد !) في هذه الأثناء كان في حالة كرب شديد و عدم راحة.
و في الساعة الثامنة أو الثامنة و النصف صباحاً سأله الطبيب عن يحدد الألم الذي يعاني منه لكنه
لم يستطع أن يجيبه، لذلك تم إعطاءه قلماً و ورقة فحاول أن يكتب شيئاً و ينهض من فراشه،
فاتكأ على يده اليسرى لكنه لم بالكاد استطاع أن يكتب كلمتين أو أربع كلمات
ثم ما لبث أن بدأ القلم ينزلق على الورقة بسبب ضعفه الشديد. ثم تمدد مرة أخرى على السرير.
و في الساعة التاسعة صباحاً أصبحت حالة حضرته أكثر سوءاً و انتابته حالة من
الغرغرة، و لم يكن للغرغرة صوت و لكن كل نفس من أنفاسه كان ينحبس لفترة ثم يخرج.
و قد كان هذا الإنسان المتواضع - يقصد نفسه "ميرزا بشير أحمد" - واقفاً عند رأس السرير. و في هذا الوقت
كان الدكتور محمد حسين شاه اللاهوري قد أعطاه جرعة من الدواء و هي عبارة عن رذاذ من الدواء على
صدره قرب الحلمة لأن ذلك الجزء من بدنه كان منتفخاً قليلاً، لكن مع ذلك لم نلمس أي تحسن. ثم ما لبثت
الغرغرة أن استمرت و صارت فترات انقطاع النفس أطول إلى أن أخذ في النهاية نفساً طويلاً و بعدها انتقلت
روحه إلى الرفيق الأعلى))
-------------
3...
زوجة الميرزا نصرت جيهان الشاهد الثالث ..
حيث جاء في حديث ابنه : الميرزا بشيرأحمد في كتابه ((سيرة المهدي ج1 ص 11)) :
((عندما كان هذا الشخص المتواضع - يقصد نفسه "ميرزا بشير أحمد" - يناقش موضوع
وفاة حضرة المسيح الموعود مع والدتي الموقرة قالت لي :
"إن النوبة الأولى التي أصابت حضرة المسيح الموعود ظهرت عندما تناول
الطعام، لكنني بعد ذلك ظللت أدلك له قدميه حيث
تمدد على السرير و نام، ثم نمت أنا أيضاً، لكن بعد برهة بسيطة شعر هو بالرغبة في قضاء الحاجة و ذهب مرة
أو مرتين إلى الحمام، و بعد ذلك شعر بالضعف الشديد فقام بإيقاظي بيديه.
و عندما استيقظت كان يشعر بالضعف فاستلقى على سريري بينما قمت أنا بتدليك قدميه.
ثم بعد فترة طلب مني أن أعود للنوم مرة أخرى. لكنني رفضت و قلت له بأنني سأستمر في التدليك.
و بعد فترة قصيرة انتابته نوبة أخرى لكن هذه المرة كان ضعفه شديد جداً بحيث
لم يستطع الذهاب إلى الحمام. فقمت بالترتيبات قرب السرير حيث جلس
هو هناك لقضاء حاجته، ثم نهض و استلقى على السرير ثم قمت بتدليك
قدميه. لكن ضعفه كان شديداً جداً، و بعد ذلك
أصابته نوبة أخرى ثم استقاء. و بعد أن انتهى من القيء حاول أن
يستلقي لكن ضعفه هذه المرة كان أكثر بحيث لم تحمله يداه فانقلب على ظهره و ضرب
رأسه بخشب السرير")).
أنظر الصور بالأسفل لكلام الشاهد الثاني والثالث الابن والأم من كتاب (سيرة المهدي) :
---------
والآن .. ما هي أعراض مرض الكوليرا زميلي عافاني الله وإياك ؟!..
أرجو الرجوع إلى الرابط التالي عن الأعراض الطبية لمرض الكوليرا :
http://www.feedo.net/MedicalEncyclopedia/MedicalGlossary/Cholera.htm
والآن ...
تعالى نقارن معا ًبينها : وبين وصف ما حدث للميرزا وأخفاه الكذابون
عنكم استغلالا ًلجهلكم بهذه الوثائق والكتب الأصلية !!..
1...
إسهال بكميات كبيرة جداً مع ازدياد حدته .. (أنظر أعلاه إلى ما ذكره ابن الميرزا
عن إصابة الميرزا بالإسهال الشديد .. وانظر أيضا ًإلى كلام زوجة الميرزا عن
اشتداد حدة الإسهال) ..
2...
القيء ... (أنظر أعلاه إلى ما ذكرته زوجة الميرزا عن تقيئه) ..
3...
تقلص عضلات الأرجل (أنظر أعلاه إلى ما ذكرته زوجة الميرزا عن استمرارها
في تدليك أرجل الميرزا للتخفيف عنه) ..
4...
فقد سريع لسوائل الجسم مما يؤدى إلي حدوث الجفاف .. (أنظر أعلاه إلى ما
ذكرته زوجة الميرزا وابنه عن استمرار إسهاله وضعفه الشديد) ..
5...
تعرض الإنسان لصدمة وموته في خلال ساعات إذا لم يتلق العلاج ..
(أنظر أعلاه إلى ما ذكرته زوجة الميرزا وابنه عن تبدل حال الميرزا بسرعة
بعد تناول الطعام .. وموته خلال ساعات من ذلك) ..
------------
وأما انتقال مرض الكوليرا فيمكن أن يكون من خلال :
شرب الماء .. أو الطعام الملوث بالبكتريا المـُعدية ..
و هذا على ما يبدو هو ما حصل للميرزا الذي بدأت أعراض المرض بالظهور
عليه فور تناول طعام العشاء ..!
وأما محترفو الكذب لديكم زميلي : فقد حاولوا لاحقا ً(بعد ثلاث سنوات
من هلاك المرزا) : نفي إصابته بالكوليرا !!!.. ضاربين بعرض الحائط
شهادات زوجة الميرزا وابنه ووالد زوجته !!.. بل بلغ بهم الكذب كما قلت لك :
أن يدعوا أنه صلى صلاة الفجر ومات ميتة وديعة :
حيث يقول كاتبكم الكاذب المحترف الجريء :
((عندما سمع حضرة المسيح الموعود أذان الفجر سأل من حوله "هل جاء الصباح؟" و عندما
سمع الإجابة نوى لصلاة الفجر و صلاها. و قبيل أن تنقل روحه إلى
الرفيق الأعلى كانت كلماته كالتالي:
((يا حبيبي، يا حبيبي، يا الله يا حبيبي، يا الله يا حبيبي)) ..
مجلة الحكم القاديانية ج19 العدد 19-20 بتاريخ 21-28/5/1911م.
----------
يكذبون في ذلك : بينما قال ابن الميرزا بأنه كان قد حاول الصلاة بعد انقشاع ضوء
النهار : وأغمي عليه أثناء ذلك !!.. و انظر إلى ادعائهم حول كلماته الأخيرة :
بينما لم يذكر أقرب أقربائه أيا ًمن ذلك !!!.. بل قال والد زوجته بأن الميرزا :
لم يتمكن من قول شيء مفهوم إلى أن مات !!.. وذكر صراحة ًبأن الميرزا نفسه :
أخبره عن إصابته بوباء الكوليرا !!.. و يؤكد ذلك كما رأيت معي :
الأعراض التي ذكرها ابن الميرزا وزوجته والتي هي نفس أعراض الكوليرا !..
-------------
ولذلك الكذب المتعمد المفضوح ..
لم يجد القاديانيون دفاعا ًعن عدم موت المرزا بالكوليرا :
إلا أن استشهدوا بتوزيع ملابس الميرزا على أتباعه بعد موته للتبرك !!.. وقالوا بأن
ذلك : دليل على عدم إصابته بالكوليرا !!.. وهذه القصة إن صحت (من ضمن
أكاذيبهم الكثيرة) : فهي لا تساوي حبرا ًعلى ورق !!.. لأنه وببساطة :
فإن مرض الكوليرا : لا ينتقل من الشخص المصاب إلى الشخص السليم :
عن طريق الاتصال المباشر أو عن طريق الملابس !!!!!!!!!!!!..
----------------
فما رأيك زميلي ؟!!..
-----------------------------
5)) الرد على تحريف مفهوم الدجال والمهدي والمسيح ويأجوج ومأجوج ..
-------------------
-------------------------------
والآن : نأتي للسؤال المهم زميلي .. والذي استغله فيكم هؤلاء الكذبة
الأفاقون .. ألا وهو :
ما هو مدى درايتك بعلم الحديث زميلي ؟!!.. بل : هل قرأت كتبا ًللحديث
من قبل في حياتك ؟!!.. وخصوصا ًأبواب الملاحم والفتن وآخر الزمان ؟!..
بل :
وهل تعرف زميلي : متى يجوز لك تأويل الكلام عن ظاهره (سواء قرآنا ً
أو سنة) : ومتى لا يجوز ؟!!!...
وحتى لا أ ُطيل عليك ...
تعال نرى معا ًكيف احترف الكذابون عندكم التحريف في كلام الله ورسوله
بلا أدنى حياء ..
-------------------
أنت قلت زميلي أن الدجال هو الاستعمار البريطاني أو حتى قساوسة الاستعمار ..
وهذا القول ساقط من وجوه عديدة ... مثل :
1))
تشبيه النبي له برجل كان المسلمون يعرفونه !!!..
فعن النواس بن سمعان (وهو نفس الحديث الذي اقتبس منه كاتبكم الكذاب :
ولكنه لم يذكر منه هذا الجزء الهام القادم) قال :
" ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال : إن يخرج وأنا فيكم : فأنا
حجيجه دونكم .. وإن يخرج ولست فيكم : فامرؤ ٌحجيج نفسه .. والله خليفتي
على كل مسلم .. إنه :
شابٌ قطط (أي له شعر مجعد جدا ً) .. عينه طافيه .. كأني أ ُشبهه بعبد العزى
بن قطن (رجل كان المسلمون يعرفونه) .. فمن أدركه منكم :
فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف .... إلى آخر الحديث " ..
والحديث رواه مسلم والترمذي وابن ماجة ....
ولو لم يكن الدجال بشرا ً: لما كان شبهه النبي برجل وحدده !! ...
-------
2))
وقد رآه النبي مرة ًأخرى بصورته البشرية في رؤيا منامية .. حيث قال :
" أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا ًآدم : كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال ..
له لمة (أي من الشعر) : كأحسن ما أنت راء من اللمم .. قد رجلها (أي بالمشط
ونحوه) : فهي تقطر ماءً .. متكئا ًعلى رجلين .. يطوف بالبيت .. فسألت مَن هذا ؟..
فقيل لي : المسيح ابن مريم .. ثم إذا أنا برجل جعد قطط .. أعور العين اليمنى :
كأنها عنبة طافية .. فسألت من هذا ؟.. فقيل لي : المسيح الدجال " ..
رواه مالك وأحمد والبخاري ومسلم ...
-------
3))
لعلك لاحظت في كـُتب الحديث (إذا كنت تقرأها كثيرا ً) : مدى أهمية الكلمة
الواحدة في معنى الحديث !!!.. ومن ذلك :
الفرق بين (الرؤية) الحقيقة .. و(الرؤيا) المنامية أو الرمزية .....!
فهذه لها ألفاظها .. وهذه لها ألفاظها ..
والآن : أدعوك لقراءة الحديث التالي معي زميلي : وهو حديث الجساسة
الشهير في صحيح مسلم ..
وأرجو منك التركيز مع كل كلماته جيدا ًلننظر معا ً:
هل يوحي أحدها بأن ما رآه تميم الداري ومَن معه : كان حُلما ًأو رؤية أو
رمزا ًأو غير حقيقة ؟!!!..
أم أن السياق كله يدل على أنه قد وقع فعلا ً: وهو ما أفرح النبي صلى الله
عليه وسلم : أن جاء تميم بالرؤية الحقيقية : ما كان يُخبر النبيُ المسلمين
به غيبا ً!!!!!!!!!...
--------
فعن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت :
" سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فلما قضى صلاته : جلس
على المنبر وهو يضحك .. فقال : ليلزم كل إنسان مصلاه .. ثم قال: هل تدرون
لم جمعتكم ؟.. قالوا : الله ورسوله أعلم ... قال : إني والله ما جمعتكم لرغبة
ولا لرهبة .. ولكن جمعتكم لأن تميما ًالداري : كان رجلا ًنصرانيا ً: فجاء فبايع
وأسلم .. وحدثني حديثا ً(لاحظ أنه لم يقل رؤية !!) : وافق الذي كنت أحدثكم به
عن المسيح الدجال !.. حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا ً
من لخم وجذام (اسم قبيلتين) .. فلعب بهم الموج شهرا ًفي البحر .. فأرفؤوا إلى
جزيرة حين تغرب الشمس .. فجلسوا في أقرب سفينة .. فدخلوا الجزيرة ..
فلقيتهم دابة : أهلب كثير الشعر .. لا يدرون ما قــُبله من دبره من كثرة الشعر !..
قالوا : ويلك ما أنت ؟!.. قالت : أنا الجساسة .. قالوا : وما الجساسة ؟! قالت :
أيها القوم .. انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير ..
(وهذه إشارة أخرى صريحة إلى أن المسيح الدجال رجل) فإنه إلى خبركم بالأشواق !
قال : لما سمت لنا رجلا ً: فرقنا (أي خفنا) منها : أن تكون شيطانة .. قال :
فانطلقنا سراعا ً: حتى دخلنا الدير .. فإذا فيه أعظم إنسان ما رأيناه قط خـَلقا ً!!..
وأشده وثاقا ً.. مجموعة ٌيده إلى عنقه .. ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد !!..
قلنا : ويلك ما أنت ؟ قال : قد قدرتم على خبري .. فأخبروني ما أنتم ؟!.. قالوا :
نحن أناسٌ من العرب .. ركبنا في سفينة بحرية : فلعب بنا البحر شهرا ً.. فدخلنا
الجزيرة .. فلقيتنا دابة أهلب فقالت : أنا الجساسة .. اعمدوا إلى هذا في الدير ..
فأقبلنا إليك سراعا ً: وفزعنا منها : ولم نأمن أن تكون شيطانة !!.. فقال : أخبروني
عن نخل بيسان (قرية بالشام قريبة من الأردن) قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟! قال :
أسألكم عن نخلها هل تثمر ؟ قلنا : نعم .. قال : أما إنها توشك أن لا تثمر !!.. قال :
أخبروني عن بحيرة الطبرية .. قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟! قال : هل فيها ماء ؟!
قلنا : هي كثيرة الماء .. قال : أما إن ماءها يوشك أن يذهب !!.. قال : أخبروني
عن عين زغر (عين ماء بالشام) .. قالوا : وعن أي شأنها تستخبر ؟!.. قال: هل
في العين ماء ؟!.. وهل يزرع أهلها بماء العين ؟!.. قلنا له : نعم .. هي كثيرة الماء ..
وأهله يزرعون من مائها .. قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل ؟!.. قلنا :
قد خرج من مكة ونزل يثرب .. قال : أقاتله العرب ؟!.. قلنا : نعم .. قال : كيف صنع
بهم ؟!.. فأخبرناه أنه قد ظهر على مَن يليه من العرب .. وأطاعوه .. قال لهم :
قد كان ذلك ؟!.. قلنا : نعم .. قال : أما إن ذلك خيرٌ لهم أن يطيعوه !!.. وإني مُخبركم
عني .. إني أنا المسيح الدجال !!.. وإني يُوشك أن يُؤذن لي في الخروج فأخرج
(وهي الفتنة التي يعمل الشيطان جاهدا ًلاقترابها) .. فأسير في الأرض : فلا أدع
قرية ًإلا هبطتها في أربعين ليلة .. غير مكة وطيبة .. هما محُرمتان عليّ كلتاهما ..
كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا ًمنهما : استقبلني مَلك بيده السيف صلتا ً
يصدني عنها !!.. وإن على كل نقب ٍمنها ملائكة يحرسونها ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر :
هذه طيبة .. هذه طيبة .. هذه طيبة : يعني المدينة .. ألا هل كنت حدثتكم ؟!.. فقال
الناس : نعم !!.. قال : فإنه أعجبني حديث تميم : أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه
وعن المدينة ومكة .. ألا إنه في بحر الشأم أو بحر اليمن .. لا بل من قبل المشرق
ماهو .. من قبل المشرق ماهو .. من قبل المشرق ماهو : وأومأ بيده إلى المشرق "
رواه مسلم وغيره كما قلنا ..
-------
4))
ونجد من العَجب في الحديث السابق : أن النبي يُخبر باتجاهات لخروج الدجال :
لا شأن لها إطلاقا ًبمكان بريطانيا على الخريطة !!!..
حيث أوضح لنا أن الدجال يخرج من الشرق .. كما جاء صريحا ًفي أحاديث أخرى
أيضا ً!!!!!!...
ولا أجدني هنا إلا مضطرا ًلأن أورد لك حديث النواس بن سمعان بأكمله :
ذلك الحديث الذي قام فيه كاتبكم الكذاب بالقص منه عن عمد أكثر من مرة :
وذلك لعدم الإشارة لنقاط مهمة جدا ً: لا إجابة منطقية لها عندكم !!!..
وتعال معي زميلي لنعُد معا ً: كم نقطة جاءت في الحديث : لا تنطبق
على أكاذيب القاديانية والمرزا !!.. وقد لونتها لك أيضا ًباللون الأحمر ..
حيث يقول صلى الله عليه وسلم :
" غير الدجال أخوفني عليكم .. إن يخرج وأنا فيكم : فأنا حجيجه دونكم .. وإن
يخرج ولست فيكم : فامرؤ ٌحجيج نفسه .. والله خليفتي على كل مسلم ..
إنه شاب : قطط .. إحدى عينيه : كأنها عنبة طافية .. كأني أ ُشبهه بعبد العزى
بن قطن .. فمن أدركه منكم : فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف .. إنه خارج من
خلة بين الشام والعراق .. فعاث يمينا ًوعاث شمالا ً: يا عباد الله فاثبتوا .. قالوا :
يا رسول الله .. ما لبثه في الأرض ؟ قال : أربعون يوما ً.. يومٌ كسنة .. ويومٌ
كشهر .. ويومٌ كجمعة .. وسائر أيامه كأيامكم .. (أقول : وهذه التغيرات الكونية
من تغير طول اليوم هكذا : هي تمهيد لطلوع الشمس من مغربها آخر الأمر في
نهاية أيام الأرض : وليست في وقت المرزا الكذاب) قالوا : يا رسول الله !.. فذلك
اليوم كسنة : أتكفينا فيه صلاة يوم ؟.. قال : لا .. أقدروا له قالوا : و ما إسراعه
في الأرض ؟ قال : كالغيث استدبرته الريح .. فيأتي على القوم فيدعوهم : فيؤمنون
به ويستجيبون له .. فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت !.. فتروح عليهم
سارحتهم : أطول ما كانت درا ًوأشبعه ضروعا ًوأمده خواصر .. ثم يأتي القوم
فيدعوهم .. فيردون عليه قوله .. فينصرف عنهم : فيُصبحون مُمحلين :
ليس بأيديهم شيء من أموالهم .. ويمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك :
فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل !.. ثم يدعو رجلا ًممتلئا ًشبابا ً: فيضربه بالسيف :
فيقطعه جزلتين رمية الغرض .. ثم يدعوه فيُقبل ويتهلل وجهه ويضحك !..
فبينما هو كذلك : إذ بعث الله المسيح ابن مريم (أقول : ومن هنا : ابدأ
معي زميلي في عدّ : كمّ الاختلافات بين مرزاكم الهالك : وبين أوصاف المسيح
عيسى ابن مريم عليه السلام : والذي ذكر رسولنا بالاسم أنه عيسى ابن مريم :
وليس مسيحا ًآخرا ً!!.. فانظر مكان نزوله .. وصفته .. وماذا سيفعل بالدجال ..
وكيف سيقضي عليه .. وماذا سيقع منه عند ظهور يأجوج ومأجوج) ..
فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق : بين مهرودتين : واضعا ًكفيه على
أجنحة مَلكين .. إذ طأطأ رأسه : قطر .. وإذا رفعه : تحدر منه جمان كاللؤلؤ ..
فلا يحل لكافر يجد ريح نـَفسه : إلا مات .. ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه
فيطلبه حتى يدركه بباب لد .. فيقتله .. ثم يأتي عيسى قومٌ قد عصمهم الله منه ..
فيمسح عن وجوههم ..
ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة .. فبينما هم كذلك : إذ أوحى الله إلى عيسى : إني
أخرجت عبادا ً: لا يدان لأحد بقتالهم (أي لا قدرة لأحد على الإطلاق على قتالهم
بأي حال : وهم يأجوج ومأجوج .. والسؤال : ألم يواجه الاستعمار مقاومات
وحروب من المسلمين وغيرهم ؟!) فحرّز عبادي إلى الطور (والطور هنا هو
اسم جبل الطور في سيناء كما جاء في القرآن : وليس الدعاء كما قال كاتبكم
الكاذب استخفافا ًبالعقول وباللغة العربية !!!) .. ويبعث الله يأجوج ومأجوج ..
وهم من كل حدب ٍينسلون .. فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية :
فيشربون ما فيها .. ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء !.. ثم يسيرون
حتى ينتهوا إلى جبل الخمر .. وهو جبل بيت المقدس .. فيقولون : لقد قتلنا مَن
في الأرض .. هلم فلنقتل مَن في السماء .. فيرمون بنشابهم إلى السماء :
فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ً!.. و يُحصر نبي الله عيسى وأصحابه :
حتى يكون رأس الثور لأحدهم : خيرا ًمن مائة دينار لأحدكم اليوم !!.. فيرغب
(أي يدعو) نبي الله عيسى وأصحابه : فيُرسل الله عليهم النغف في رقابهم :
فيُصبحون فرسىَ كموت نفس ٍواحدة (وأسأل : هل مات يأجوج ومأجوج ولا سيما
بهذه الطريقة في زمن المرزا الهالك ؟!!..) ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى
الأرض (لأنهم كانوا فوق جبل الطور) : فلا يجدون في الأرض موضع شبر :
إلا ملأه زهمهم و نتنهم !!.. (أقول : وذلك لأن نسبة يأجوج ومأجوج إلى نسبة
عدد المسلمين كما جاء في الحديث الصحيح عند البخاري ومسلم : هم 999
إلى واحد !!.. حيث يُنادي الله تعالى في الحديث : يا آدم فيقول : لبيك وسعديك ..
والخير كله في يديك .. قال : أخرج بعث النار .. قال : وما بعث النار ؟ قال :
من كل ألف : تسعمائة وتسعة وتسعين !!.. فعنده يشيب الصغير .. وتضع كل
ذات حمل حملها .. وترى الناس سكارى : وما هم بسكارى ولكن عذاب الله
شديد .. قالوا : يا رسول الله : وأينا ذلك الواحد ؟ قال : أبشروا .. فإن منكم رجلا ً:
ومن يأجوج ومأجوج ألف .. وأسأل زميلي : هل علمت يوما ًأن نسبة عدد
البريطانيين : أو حتى نسبة مَن في الأرض جميعا ً: إلى نسبة المسلمين :
كانت في يوم من الأيام : 999 : 1 ؟!.. سبحان الله العظيم على الكذب) فيرغب
نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله عز و جل : فيرسل الله طيرا ًكأعناق البُخت :
فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله .. ثم يُرسل الله قطرا ً: لا يكن منه بيت مدر ولا
وبر : فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة .. ثم يقال للأرض : انبتي ثمرتك ..
ودري بركتك .. (وأسأل : هل انتهى يأجوج ومأجوج في زمن المرزا الهالك ؟!
أم أنهم لو كانوا البريطانيين والأمريكان والاستعمار : فهم باقون إلى اليوم ؟!..
ثم : انظر معي لما سيحدث في الأرض من بركة بعد موتهم في زمن المسيح
عيسى عليه السلام الآتي ... واحكم بنفسك : هل حدث ذلك أم لا ؟!..) ..
فيومئذ تأكل العصابة (أي الجماعة) من الرمانة !.. ويستظلون بقحفها !..
ويُبارك في الرَسل : حتى أن اللقحة من الإبل : لتكفي الفئام من الناس !
واللقحة من البقر : لتكفي القبيلة من الناس !.. واللقحة من الغنم : لتكفي الفخذ من
الناس !.. فبينما هم كذلك : إذ بعث الله ريحا ًطيبة .. فتأخذهم تحت آباطهم :
فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم .. ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج
الحُمر .. فعليهم تقوم الساعة " ....
رواه أحمد ومسلم والترمذي ونحوٌ منه عند ابن ماجة ..
-------
5))
وبمناسبة ذِكر ما سيحدث على الأرض زمن عيسى عليه السلام بعد يأجوج
ومأجوج : فأدعوك لقراءة الحديث التالي أيضا ًزميلي : مع ملاحظة أنه
في كل تلك الأحاديث : يذكر الرسول صراحة ًأن النازل هو : المسيح عيسى
بن مريم !!.. ولم يقل المسيح فقط فيها كلها كما يدّعي المرزا !!!..
حيث جاء في الحديث الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي قال :
" يخرج الدجال في أمتي .. فيمكث أربعين (ونسأل القاديانيين الكذبة : ما
هي تلك الأربعين عندهم ؟!) .. فيبعث الله تعالى عيسى ابن مريم : كأنه عروة
بن مسعود الثقفي .. فيطلبه فيُهلكه (وأسأل : هل قتل المرزا المسيح الدجال ؟!
أم أن مرزاكم الهالك عاش ومات وهو في كنف الاستعمار البريطاني :
يحميه ويأمر بطاعته !!.. حتى أن جماعتكم بأكملها من غير البريطانيين :
لا حول ولا قوة لهم !!) .. ثم يمكث الناس سبع سنين (أي بعد موت الدجال
ويأجوج ومأجوج : في زمن عيسى عليه السلام) ليس بين اثنين عداوة ..
ثم يرسل الله ريحا ًباردة من قبل الشام : فلا يبقى على وجه الأرض أحد في
قلبه مثقال ذرة من إيمان : إلا قبضته .. حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل :
لدخلت عليه حتى تقبضه .. فيبقى شرار الناس في خفة الطير .. وأحلام (أي
عقول) السباع !!.. لا يعرفون معروفا ً.. ولا ينكرون منكرا ً.. فيتمثل لهم
الشيطان فيقول : ألا تستجيبون ؟.. فيقولون : بم تأمرنا ؟.. فيأمرهم بعبادة
الأوثان .. فيعبدونها !.. وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم .. ثم يُنفخ
في الصور : فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ً(أي جانبا ً) ورفع ليتا ً.. وأول
مَن يسمعه : رجلٌ يلوط حوض إبله .. فيُصعق ويُصعق الناس .. ثم يُرسل الله
مطرا ً: كأنه الطل .. فينبت منه أجساد الناس .. ثم يُنفخ فيه أخرى :
فإذا هم قيام ينظرون .. ثم يُقال : يا أيها الناس ! هلم إلى ربكم :
وقفوهم إنهم مسئولون .. ثم يُقال : أخرجوا بعث النار .. فيُقال : من كم ؟ فيُقال :
من كل ألف : تسعمائة وتسعة وتسعون .. فذلك يوم يجعل الولدان شيبا ً..
وذلك يوم يُكشف عن ساق " رواه أحمد ومسلم ..
--------
والسؤال : هل كل الأمور المذكورة في الحديث بالأعلى : هل وقع منها
شيء في وقت المرزا الكذاب الهالك ؟!!!..
أم أنه فقط (هو والكتبة الكذابين) : أخذوا يقتطعون جملة ًمن هذا الحديث :
على أخرى من ذاك الحديث : حتى يولفوا بينهم جميعا ًليخدعوا كل مَن
ليس له أدنى دراية بأحاديث النبي !!!!!!!!!!...
---------
6))
وأيضا ً: هناك علامة أخرى للدجال : وهي أنه يخرج معه سبعون ألفا ً
من يهود أصبهان (في إيران) .. عليهم الطيالسة (وهو لبس معروف
لدى اليهود يلبسونه في طقوسهم وشعائرهم الدينية) .. حيث قال
رسولنا :
" يتبع الدجال من يهود أصبهان : سبعون ألف : عليهم الطيالسة " ..
رواه أحمد ومسلم ...
والسؤال : متى حدث ذلك زميلي في تاريخ الاستعمار ؟!!!!.....
---------
7))وحتى بالنسبة للمهدي عليه السلام .. فصفاته وما فعله : لا ينطبقان
على المرزا الكذاب الهالك بحال من الأحوال !!.. حيث يقول النبي :
" المهدي منا أهل البيت : يُصلحه الله في ليلة " ..
رواه أحمد وابن ماجة وصححه الألباني .. ومعلوم أن نسب المرزا الهالك :
لا يمت للعرب أصلا ًبصلة : فضلا ًعن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم !..
(انظر الروابط التعقيبية في آخر هذه الرسالة) ..
ويقول أيضا ًصلى الله عليه وسلم :
" لو لم يبق من الدنيا إلا يوم : لطول الله ذلك اليوم : حتى يُبعث فيه رجلٌ
من أهل بيتي .. يواطئ اسمه اسمي .. واسم أبيه اسم أبي .. يملأ الأرض
قسطا ًوعدلا ً.. كما مُلئت ظلما ًوجورا ً" ..
رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني ...
والسؤال الآن زميلي :
أيا ًمن تلك الصفات : انطبقت على مرزاكم الكذاب الهالك ؟!!!!!!!!!!..
هل كان اسمه : على اسم النبي ؟.. واسم أبيه : على اسم أبيه ؟!..
هل ملأ الأرض عدلا ًوقسطا ً: كما مُلئت ظلما ًوجورا ً!!!!...
ناهيك بالطبع عن كون المهدي سيظهر في بلاد العرب !!!..
وأنه سيُبايع عند الكعبة !!!.. ففي سنن الترمذي يقول رسولنا :
" لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي "
وصححه الألباني ..
ناهيك أيضا ًعن أن المهدي : هو شخصية أخرى غير المسيح بن مريم
عليهما السلام !!!..
حيث أختم معك الحديث عنه بالجزء من الحديث التالي لأبي أمامة عن النبي :
" ... فأين العرب يومئذ ؟ قال : هم يومئذ قليل .. وجلهم ببيت المقدس ..
(وأرجو ملاحظة زميلي أن كل أحداث النهاية هذه بين عيسى والدجال
والمهدي : إنما تدور في الشام وفي بيت المقدس وهما الذان لم يذهب إليهما
مرزا الكذاب أبدا ً) !!!.. وإمامهم رجل صالح (وهو المهدي) .. فبينما إمامهم
قد تقدم يُصلي بهم الصبح : إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح : فرجع ذلك
الإمام ينكص يمشي القهقرى : ليتقدم عيسى .. فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم
يقول له : تقدم فصل .. فإنها لك أ ُقيمت .. فيُصل بهم إمامهم .. فإذا انصرف
قال عيسى : افتحوا الباب .. فيفتحون .. ووراءه الدجال معه سبعون ألف
يهودي : كلهم ذو سيف مُحلى وساج .. فإذا نظر إليه الدجال : ذاب كما يذوب
الملح في الماء .. وينطلق هاربا ً.. ويقول عيسى : إن لي فيك ضربة : لن تسبقني ..
فيدركه عند باب لد الشرقي : فيقتله .. فيهزم الله اليهود : فلا يبقى شيء مما
خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي : إلا أنطق الله ذلك الشيء : لا حجر ولا شجر
ولا حائط ولا دابة : إلا الغرقدة .. فإنها من شجرهم : لا تنطق .. إلا قال : يا عبد
الله المسلم : هذا يهودي .. فتعال اقتله .. فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما ً
عدلا ً.. وإماما ًمقسطا ً: يدق الصليب .. ويذبح الخنزير .. ويضع الجزية ..
ويترك الصدقة .. فلا يُسعى على شاة ولا بعير .. وترفع الشحناء والتباغض ..
وتنزع حمة (أي سم) كل ذات حمة .. حتى يدخل الوليد يده في فيّ (أي فم)
الحية : فلا تضره .. وتضر الوليدة الأسد : فلا يضرها .. ويكون الذئب في الغنم :
كأنه كلبها .. وتملأ الأرض من السِلم : كما يملأ الإناء من الماء .. وتكون الكلمة
واحدة : فلا يُعبد إلا الله .. وتضع الحرب أوزارها .. وتــُسلب قريش مُلكها ..
وتكون الأرض كفاثور الفضة : تنبت نباتها بعهد آدم .. إلى آخر الحديث " ..
رواه ابن ماجة وابن خزيمة وصححه الألباني ..
-----------
8))
وأما مجموعة الأحاديث الضعيفة التي استشهد بها كتابكم الكذابون : عن حمار
الدجال .. فجعلوها مرة ًترمز للطائرة !.. وأخرى ترمز للسفن !.. وثالثة ترمز
للقطار !...
فهي أولا ً:
لا تتناسب مع السرعة التي أخبر بها رسولنا : والتي سيمسح بها الدجال
كل الأرض !!!!!!!!!!..
(ونعني بكل الأرض هنا : كل دول العالم .. علما ًبأن هناك دولا ًلم يصل إليها
الاستعمار عامة ً: فضلا ًعن الاستعمار البريطاني) ..
وثانيا ً:
أعتقد أنه من دقة الوصف النبوي أن لو كان الأمر كما يقول هؤلاء الكذبة :
لكان قال النبي : (دابة) : بدلا ًمن (حمار) !!!.. حيث أن لفظة الدابة وما قد
تحمله من إيحاءات فيما بعد : هو أوسع وأعم من تحديد اللفظ بالحمار ..
وثالثا ً:
أنها كلها أحاديث ضعيفة : ويمكنك التأكد من هذا بسؤال أهل العلم .. أو البحث
عن صحة رواتها في برامج الحديث على الكمبيوتر .. أو حتى على النت (مثل
موقع الدُرر السنية وغيره) ....
مثال حديث :
" يخرج الدجال على حمار أقمر (أي شديد البياض) .. ما بين أذنيه :
سبعون عاما ً.. معه سبعون ألف يهودي : عليهم الطيالسة بالحضر ..
حتى ينزلوا كوم ابن الحمراء " ...
الحديث : ضعيف جدا ً.. سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة
للألباني (4/1968) ....
وكذلك الباقين ..........
-----------
وذلك لأن معظم هذه الأحاديث : هي من كتاب (تاريخ بغداد) و(كنز
العمال) : وفيهما الكثير والكثير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة
والمُنكرة : والتي انتقلت من أساطير الفرس وبابل : إلى أهل الإسلام :
فخلطوا ذلك بذاك ..
فأخرجوا لنا صفات الحمار الذي أذنه كذا وكذا .. والذي بين أذنيه كذا
وكذا .. والله تعالى أعلى وأعلم ...
(لولا الإطالة : لذكرت لك بعضا ًمن الأحاديث الغريبة جدا ًمن هذه الكتب :
والتي تحكم عليها بنفسك أنها ليست صحيحة .. كالأحاديث التي تتكلم
عن الأرض والسماوات والنجوم والليل والنهار : فتخلط كل ذلك بما
كان عند الأمم القديمة من مفاهيم أسطورية خيالية) ..
------------
9))
وأخيرا ً: إن الناظر في كل أحاديث يأجوج ومأجوج : يرى أن انبعاثهم :
يكون بعد ظهور عيسى عليه السلام وقتله للدجال وليس قبله .. والآن :
هل ما ظهر الاستعمار وأذنابه : إلا من بعد ظهور المرزا الكذاب ؟!!!..
ثم :
هل مسح الاستعمار (سواء بريطاني أو غيره) : هل مسح كل الأرض
بالفعل كما أخبر رسولنا عن الدجال ويأجوج ومأجوج ؟!!..
أم أن هناك مناطق في الأرض : لم يصلها الاستعمار أصلا ًفي العالم الحديث :
فضلا ًعن أن يكون ذلك الاستعمار بريطانيا ً!!!..
ثم :
هل انتهوا (سواء على يد المرزا الكذاب أو غيره) : أم أن العالم ما يزال
يُعاني اليوم من بعض الاستعمار هنا أو هناك ؟!..
ثم :
هل في وقت المرزا الهالك أو بعده : هل عاشت الأرض في سلام ؟!!..
لا سيما أن الرسول قال أن ذلك السلام هو لكل الناس ولم يُخصص ؟..
ثم :
لقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم :
" ثلاث ٌإذا خرجن : لا ينفع نفسا ًإيمانها لم تكن آمنت من قبل .. أو كسبت
في إيمانها خيرا ً: طلوع الشمس من مغربها .. والدجال .. ودابة الأرض " ..
رواه مسلم والترمذي ..
أقول :
والسؤال لك زميلي :
ماذا عن كل الذين دخلوا في الإسلام في كل القرون التي مضت : وفيها
ما فيها من استعمار بريطاني أو غيره ؟!!!..
هل لم يقبل الله تعالى إيمانهم : لأنهم قد رأوا العجائب : ما لم يصر إيمانهم به
ساعتها صادقا ً(وهذه العجائب هي طلوع الشمس من مغربها .. والدجال
والدابة) ....
بل :
وهل رأيت مدى بجاحة الكذب عند كاتبكم عندما ادّعى أن الدابة هي :
وسائل النقل الحديثة ؟!!!..
في حين يُخبرنا رسولنا أنها : دابة حقيقية ستتحدث مع الناس
وهو مصداق قول الله تعالى أيضا ًأنه سيُخرجها من الأرض :
" وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ : أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ : أَنَّ النَّاسَ
كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ " النمل 82 ..
-------------
وسبحان الله العظيم : لم يترك كاتبوكم شيئا ً: إلا وكذبوا فيه وتأولوه !!..
ولو أنكم كنتم على دراية بقرآنكم : وبسنة نبيكم : لما وقعتم في الفخ !!!..
وانظر للآيات التاليات :
والتي تتحدث أصلا ًعن يوم القيامة كما يلاحظ ذلك أصغر طفل !!..
انظر معي زميلي : كيف تلاعبوا بمعانيها : فجعلوها قبل يوم
القيامة بقرون !!!.....
ولكي أفضح لك هذا الكذب البارد : فاسمح لي أن أذكر لك من أول سورة
التكوير وحتى الآية 14 : لترى بنفسك : أنها تتحدث من أولها لآخرها عن
أحداث يوم القيامة وليس قبل ذلك كما ادعى الأفاكون .. يقول الله تعالى :
" إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ..
فبدلا ًمن القول بأنها كناية عن ترك الناس للعشار من النوق (وهي
الحوامل : وهي من أغلى ما يملك العرب) : بدلا ًمن القول بأنه في يوم
القيامة يُترك كل ذلك من هول الموقف .. يدّعي الأفاكون أنها تعني
استبدال الإبل بالسيارات وباقي وسائل المواصلات !!.. والسؤال : إن
كان ما تقولونه صدقا ً: فلماذا لم يقل الله الإبل مثلا ً: بدلا ًمن العشار ؟!..
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ..
فبدلا ًمن القول بان ذلك في يوم القيامة : حيث يُحشر جميع الخلائق مع
بني آدم : حتى الوحوش ليُقتص منها لكمال العدل الإلهي .. يقول الكذابون
أن ذلك : كناية عن حدائق الحيوان !!.. انظر زميلي لتفاهة الكذب !!..
والسؤال : هل البشرية لم تعرف حدائق الحيوان وأقفاص الحيوانات :
إلا حديثا ً؟!!.. أم أنها معروفة في سائر الأمم القديمة كلها تقريبا ً؟!..
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ ..
أقول : بدلا ًمن الالتزام بظاهر الكلام : وأن المقصود بالموؤدة هنا هي
البنات اللاتي كان أهلوهن يقتلونهن احياءً في الجاهلية لا لشيء : إلا
لأنهن فقط إناث !!!!.. فيسألهن الله تعالى يوم القيامة عن حقيقة
هذا الذنب : تبكيتا ًللقاتل .. فجعلها هؤلاء الكذابون :
أن المقصود بها المرأة المهضوم حقها من المتزمتين السلفيين !!!..
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ..
أقول : ولو كان قال : بأي ذنب ٍ: وُؤدت .. لكان أنسب للمعنى الذي ادعاه
هؤلاء الكذابون !!.. ولكنه قال : قـُتلت !!.. وهو بيان ٌصريح في الحديث
عن الموؤدة التي كان يعرفها العرب والناس قديما ً!!!..
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ..
فيدعي الكذابون كذلك أن المقصود هنا هو : انتشار الصحف والمجلات !
ونسوا أن المقصود هنا هو نشر صحف الأعمال يوم القيامة : كما دلت
عليه آيات أخرى كثيرة في القرآن !!!!..
وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ (وأسأل : هل وقع ذلك أم ليس بعد ؟!) ..
التكوير 1 : 14 ...
-------------------------
وأكتفي بهذا القدر في كل هذه النقاط زميلي ...
وعذرا ًعلى التفصيل والإطالة ..
-----------------------
-----------------------------
6)) الرد على تحريف مفهوم الجن ..
------------------------------------------
وأما الحديث عن الجن زميلي : وأنهم هم الميكروبات : فهذا والله
قولٌ عجيب غريب !!!!..
وأرجو قياس قدرة الميكروبات : بقدرات الجن وشياطين وعفاريت الجن
التي أخبر الله تعالى عنها مثلا ًفي قصتهم مع سليمان عليه السلام ....!
حيث يقول الله عز وجل :
" وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ .. وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ..
وَمِنَ الْجِنِّ : مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ .. وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا :
نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ .. يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن : مَّحَارِيبَ .. وَتَمَاثِيلَ ..
وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ .. وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ .. اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا .. وَقَلِيلٌ مِّنْ
عِبَادِيَ الشَّكُورُ " سبأ 12- 13 ..
ويقول أيضا ً:
" وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ .. وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ " ..
ص 37- 38 ..
ويحكي لنا قدرة عفريت الجن في الإتيان بعرش ملكة سبأ العظيم من اليمن
إلى الشام في وقت : أقل من أن يقوم سليمان من مقامه عليه السلام !!!..
" قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ : أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا : قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ؟..
قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ : أَنَا آتِيكَ بِهِ : قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ !!.. وَإِنِّي
عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ " النمل 38- 39 ..
-----------
ولو أنك لاحظت في القرآن والسنة زميلي (لو كان لك أدنى اطلاع بهما) :
لعلمت أن الجن :
له أشكال عديدة يتشكل فيها .. كالحيوانات (كالحية) أو حتى الإنسان ..
وأنهم يتحدثون معنا إذا أرادوا ذلك ..
وأنهم يأكلون ويشربون ويتناسلون .. وأنهم مُكلفون مثلنا بالعبادة والطاعة
والإيمان بالرُسل والأنبياء من البشر ..... إلخ
وكل ذلك :
تجد تفصيله في رسالة لي سأنزل بها في القسم العام قريبا ًبإذن الله اسمها :
((السحر الحقيقي وسحر التخييل وشهادات شخصية على عالم الجن))
حيث لي من القصص والمشاهدات الشخصية :
ما يوافق تماما ًما جاء في القرآن والسنة عن الجن :
وينفي تماما ًأكاذيب القاديانية الضـُلال المُضلين !!!!...
-----------------
-------------------------
10)) وأخيرا ًً: ما رأيك زميلي ؟!..
----------------------------------
والآن زميلي ....
ما رأيك في كل ما قرأت معي حتى الآن في هذه الرسالة المتواضعة :
والتي لا يعلم إلا الله تعالى : كم أخذت مني من وقت ومجهود لتجميعها
وكتابتها ..
----------
ووالله :
إن المسلم العاقل الأمين على دينه :
كان ليترك مثل هذه الطائفة الضالة : إذا اكتشف فيها كذبة واحدة !!!..
حيث الكذب : لا يجتمع في قلوب المؤمنين .....
وأما أن يجد أمثال هذه العشرات من الأكاذيب والتدليسات والجهالات :
والتعمية عليكم .. والاستخفاف بكم وبعقولكم :
فهذا ما يصعب معه تخيل بقاءك معهم زميلي إلى الآن والله !!!..
والأمر يرجع إليك بالطيع أولا ًوأخيرا ًً....
فلك عقل تفكر به ...
ولك فطرة سليمة ترجع إليها في هذه الفرقة الشاذة وليدة الاستعمار
البريطاني وربيبته حتى اليوم (رغم كونهم يأجوج ومأجوج أو الدجال
حسب زعمكم !!!) ..
هداني الله وإياك لما يُحب ويرضى ..
والسلام عليكم ..
---------
رابطين هامين للتعريف أكثر بهذا الميرزا الهالك وفضائحه وأكاذيبه :
1... حقيقة القاديانية - رسالة إلى لكل مخدوع :
http://abohobelah.blogspot.com/2014/05/blog-post_7507.html
2... نبي القاديانية (متنبي القاديانية ميرزا غلام أحمد) :
http://abohobelah.blogspot.com/2014/05/blog-post_7043.html
------------
والآن إخواني ....
ماذا كان رد فعل الزميل القادياني ؟..
هل استجاب لداعي الله أمام كل هذه الحقائق الدامغة الواضحة ؟..
أم كان ممَن قال الله تعالى فيهم :
" أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا " محمد 24 .. أو ممَن قال فيهم :
" سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ : يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ..
وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ : لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا !!.. وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ : لاَ
يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً !!.. وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ : يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً !!.. ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ : كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا .. وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ " الأعراف 146 ..
فهذا ما سنعرفه من رده على رسالتي الأولى تلك ..
والذي سأخبركم به مع رسالتي الثانية والأخيرة لردي عليه ولكن :
ربما غدا ًأو بعد غد لصعوبة وطول وقت التنسيق مع ضيق الوقت
والانشغال ببعض الكتابات الأخرى ...
فاللهم اهد كل غافل ضال ...