آية قرآنية تكذب نبي القاديانية (١٢)
آية قرآنية تكذب نبي القاديانية (١٢)
قال ذو الفضل العظيم الكبير المبين:
﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمࣲ﴾ [القلم ٤]
قال الطبري في تفسيره:
"يقول تعالى ذكر لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : وإنك يا محمد لعلى أدب عظيم، وذلك أدب القرآن الذي أدّبه الله به، وهو الإسلام وشرائعه".
« عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ : أَخْبِرِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَتْ : كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ ». [مسند الإمام أحمد]
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « ليسَ المؤمنُ بالطَّعّانِ ولا اللَّعّانِ ولا الفاحشِ ولا البَذيء ». [سنن الترمذي]
وقال عليه الصلاة والسلام: " مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ ". [سنن الترمذي]
بيان باطل القاديانيين:
حال نبي القاديانية! كلامه التالي يوضح لك أخلاقه:
(١) قذف الناس بأنهم أبناء زنا والعياذ بالله:
"تلك كتب ينظر إليها كل مسلم بعين المحبة والمودة وينتفع من معارفها، ويقبلني ويصدق دعوني، إلا ذرية البغايا الذين ختم الله على قلوبهم فهم لا يقبلون". [التبليغ ١٠٠]
" فإن من علامة ابن الحرام أنه لا يتخذ الطريق السوي ويحب طرق الظلم والإجحاف… أما الذي يخطئ مرة ثالثة فهو ولد الحرام". [أنوار الإسلام وضياء الحق ٥١]
بل ويقذف الناس بذلك شعرا:
والله لستُ بباسل يوم الوغى … إن لم أشُنَّ عليك يا ابنَ بِغَاءِ [منن الرحمن ٥٧]
آذيتني حبثًا فَلَسْتُ بصادق … إن لم تمت بالخزي يا ابن بغاء [مكتوب أحمد ١١٩]
(٢) لعن الناس بأساليب عدة:
•لعن خصومه في كتبه:
"لكن المشايخ الظالمين المعاصرين ينكرونها أيضا، ولا سيما رئيس الدجالين عبد الحق الغزنوي وجماعته بأسرها، عليهم نعال الله لعن الله ألف ألف مرة". [عاقبة آتهم ٢٢٩]
•ويلعن الناس في شعره:
وإن الورى عمي يسبون عجلة … فليس بشيء لعنهم يا ابن أحمق
بل الله يُرجع لعن كلّ مزوّر … إليه فيمسي بالملاعين مُلحق
فدع عنك ذكر اللعن يا صيد لعنة … ألم تر ما لاقيت التَلَقَّلُقِ
أتزعم يا مَنْ لَعَنَني بالجفاء أن … تخلص مني بل تُدق وتُسْحَقِ
كحب إذا ما وقع في مِطْحَنِ الرَّحى … فيعركه دور الرحى ويدقق
لعنتم وإن الله يلعن وجهكم … ولا لَعْنَ إلا لعن رَبِّ ممزق [باقة من بستان المهدي- حجة الله ١٥٩]
•بل ويتفنن في اللعن:
في كتابه نور الحق سود صفحات عبارة عن ١٠٠٠ لعنة، كتبها بالشكل التالي لكي يتضح لك الأمر:
٩٢٣ اللعنة، ۹۲٤ ،اللعنة ۹۲٥ اللعنة ٩٢٦ اللعنة، ۹۲۷ اللعنة ۹۲۸ اللعنة ۹۲۹ ،اللعنة، ۹۳۰ ،اللعنة، ۹۳۱ اللعنة ٩٣٢ اللعنة ٩٣٣ اللعنة ٩٣٤ ،اللعنة ٩٣٥ اللعنة ٩٣٦ اللعنة، ۹۳۷ اللعنة ۹۳۸ اللعنة، ۹۳۹ ،اللعنة، ٩٤٠ اللعنة، ٩٤١ اللعنة ٩٤٢ اللعنة ٩٤٣ اللعنة، ٩٤٤ ،اللعنة ٩٤٥ ،اللعنة ٩٤٦ اللعنة ٩٤٧ اللعنة ٩٤٨ اللعنة ۹٤٩ ،اللعنة ۹۵۰ اللعنة ٩٥١ اللعنة ٩٥٢ اللعنة ٩٥٣ اللعنة، ٩٥٤ ،اللعنة ٩٥٥ ،اللعنة ٩٥٦ اللعنة ٩٥٧ اللعنة ٩٥٨ اللعنة ٩٥٩ ،اللعنة ٩٦٠ اللعنة ٩٦١ اللعنة ٩٦٢ اللعنة ٩٦٣ اللعنة، ٩٦٤ اللعنة ٩٦٥ اللعنة، ٩٦٦ اللعنة، ٩٦٧ اللعنة ٩٦٨ اللعنة، ٩٦٩ ،اللعنة، ۹۷۰ ،اللعنة، ۹۷۱ ،اللعنة، ۹۷۲ اللعنة ٩٧٣ اللعنة ٩٧٤ ،اللعنة ٩٧٥ ،اللعنة ٩٧٦ اللعنة، ۹۷۷ اللعنة ۹۷۸ ،اللعنة، ۹۷۹ ،اللعنة، ۹۸۰ ،اللعنة، ۹۸۱ اللعنة، ۹۸۲ اللعنة ٩٨٣ اللعنة، ۹۸٤ اللعنة ۹۸٥ اللعنة، ٩٨٦ اللعنة، ۹۸۷ اللعنة ۹۸۹ اللعنة ۹۸۹ ،اللعنة، ۹۹۰ ،اللعنة، ۹۹۱ اللعنة ٩٩٢ اللعنة ٩٩٣ اللعنة، ۹۹٤ ،اللعنة ۹۹٥ ،اللعنة ۹۹٦ اللعنة، ٩٩٧ اللعنة ۹۹۸ ،اللعنة، ۹۹۹ اللعنة ١٠٠٠ اللعنة. [نور الحق ١.٨]
جاء في [مجموعة الإعلانات] و [شحنة الحق ٥٣] :
اللعـ1ـنة
اللعـ2ـنة
اللعـ3ـنة
اللعـ4ـنة
اللعـ5ـنة
اللعـ6ـنة
اللعـ7ـنة
اللعـ8ـنة
اللعـ9ـنة
اللعـ10ـنة
وتلك عشرة كاملة.
وقد كرر مثل ما سبق عدة مرات.
(٣) سوء تعبيراته:
"يكاد يخرج بوله من الهيبة السلطانية". [مكتوب أحمد ١٧]
"يكلمون الناس من الإست لا من الأفواه". [حمامة البشرى ١٨٠]
"لا يعلمون إلا الأكل والنيك، ولا يؤثرون إلا الزينة والصيك". [منن الرحمن ٦٣]
(٤)سوء وصفه لخصومه:
"وتراءى بعض الناس كالكلاب، وبعضهم كالذئاب، وبعضهم كالخنازير، وبعضهم كالحمير، وبعضهم كالأفاعي يلدغون، وما من حيوان إلا وظهر كمثله حزب من الناس وهم كمثلها يعملون". [الخطبة الإلهامية ٦٣].
هل هناك نبي يخاطب خصمه شعرا هكذا؟! :
ومن اللئام أرى رجيلاً فاسقاً …غولاً لعيناً نطفة السفهاء
شكس خبيث مفسد ومزور … نحس يسمى السعد في الجهلاء
ما فارق الكفر الذي هو إرثه … ضاهى أباه وأمه بعماء
اذيتني خبثا فلست بصادق … إن لم تمت بالخزي يا ابن بغاء [الاستفتاء ١٣٠]
أبوعبيدة العجاوي
★★★★★★